HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真　共箱・タトウ箱。花園大学卒業。中国　釈源祖庭　白馬寺　駿馬図。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。美品 掛け軸 仏画師 高垣康平作「日々是好日」無量童子画賛 共箱 年中掛け。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。⭕️赤間硯　曻進堂謹製　永久松鶴亀彫刻　美品　21cm超2kg超　大型　古硯。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。中国硯 古硯。現在に至る。古墨　まとめて。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。misora掛け軸 大徳寺 細合喝堂 『 葉々起清風 』紙本 茶掛掛軸美品。本紙・表装ともに良い状態です。掛軸 四国八十八ヶ所霊場御宝印譜 弘法大師図 木箱付 一幅 御朱印 縁起物 美品。少々ソリあり。【三浦綾子】 専用原稿用紙 複製額　小説家　『氷点』模写。軸先：木製刷毛目。【復刻工芸画】酒井抱一筆【十二か月花鳥図　四幅セット◆共箱付　日本画　花鳥　掛軸。　　紙本：墨書。⭕️専用⭕️ 雨端硯　国礎　日月研　名工　11代　雨宮静軒匠　女性好み。　　箱書、花押があります。中国 書 一文字 掛け軸 莽山。　共箱、タトウ箱付です。不遷流 巻物　秘伝　明治の巻物　入手困難　保存品。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。掛軸-1587　大徳寺　立花大亀　蓑と笠　善知鳥やすかたと見えしも　共箱　横幅。世間と比較しない事。藤原俊成 新古今和歌集写し 肉筆和歌　皇太后宮大夫俊成 蔵出 M1223G。比較をすると挫折してしまうので。【骨董掛け軸】 中国吴湖帆　 近代 肉筆保證 　掛け軸 DE599B3-2。」と答えました。緑端渓抄手硯。禅語に「莫妄想」という言葉があります。志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸（十三佛）。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。掛軸-1563　永平寺　秦慧玉　「幻化空身即法身」　1行書　共箱。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。千代の富士手形サイン入り色紙。「妄想」が人間をダメにするのです。【澄泥硯　鱔魚黄　特大12吋】◆唐木天地蓋◆蘇州霊巌山◆文房清玩◆検→端渓・歙州。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。富士山と鷹となすびの掛軸　尾崎春秋 +掛け軸おもりをひとつお付けします♪。